日本盆栽大师(日本园艺大师)
1. 日本园艺大师
日本农协其主要经营的内容包括，米业企业（销售大米），园艺企业（销售水果和蔬菜），粮食企业（销售小麦和大豆），家畜企业（销售牛肉，猪肉，鸡肉和鸡蛋），畜牧生产企业（销售饲料），化肥业务，农药业务，包材业务，农业机械业务，甚至还包括了石油，天然气业务和寿险业务，覆盖了日本农民的方方面面。
2. 日本园艺大师名单
无毒。
桃太郎是仙人掌科鹿角柱属的一种多肉植物，由日本园艺家北堀修一在1990年培育成功。这个品种是鬼见城（绯虾的变种，基本无刺或密布短刺）与美花角经过杂交后选择的品种。花有三种颜色，直径超过5cm。
桃太郎属于非常成功的杂交品种，刺座比鬼见城更为光滑，是仙人掌中罕见的无刺品种，花的颜色也更加绚丽多彩。
3. 日本园艺大师是谁
日本姬玉兰别名姬辛夷 是日本园艺工作者选育出来 专门用于盆景的小叶小花品种 该品种既能体现出玉兰花的典雅 大气之感 又孕育出了盆栽的精致 玲珑特点 东西不多 喜欢的盆友别错过了
该品种的养护管理：
用土：放养时可用疏松透气的腐殖混合土 上欣赏盆后用赤玉土
采光：在全日照环境下生长非常好
浇水：见干见湿
施肥：喜肥 宜淡肥勤施 可用玉肥或缓释肥
4. 日本造园大师
计成
计成，字无否，号否道人。生于万历十年(1582年)，卒年不详。原籍松陵(今江苏省苏州市吴江区同里镇)。
计成虽不是出自名门望族，但少年时期家境尚可，受到良好的教育。他倾心艺术，擅长书画，优游于经史子集之间，于诗词绘画有相当素养。
最爱关仝和荆浩的云山烟水、气势雄浑的笔意，作画时常常师法他们。
少年时代的计成，就以擅画而闻名乡里。时人评价他的诗如“秋兰吐芳，意莹调逸”，但诗作已散佚。
他骨子里对新鲜奇特的东西很有兴趣，年轻时，离开了家乡吴江松陵，游历天南海北的名山大川，丰富了创作思想，并立志开创立体的山水艺术。
中年时，返回家乡，最终定居镇江，因为镇江四面环山，风景优美，正是计成理想中的居住地。
此后，长期从事造园，不仅是兴趣所致，在明代，富贾达官喜爱造园，计成与他们打交道，也是凭造园技艺谋生。
计成故居
家庭成员中，妻子未见诸文字，他较晚得子，膝下至少有两个儿子，名曰长生、长吉。53岁完成《园冶》时，两个儿子不足10岁。
中年以后家境衰落，他本人也不顺利，正如其自云“历尽风尘”，一生艰辛坎坷。
明代著名造园艺术家
明天启元年(1621)，定居镇江，在一次参观堆假山作业中，提出了应按真山形态堆垛假山的主张，并动手完成了这座假山石壁工程。
作品形象佳妙，宛若真山，于是名闻遐迩。这是计成在中年成为一名出色造园师的开始。
明天启三年至四年(1623年-1624年)，应常州吴玄聘请，为其营造了一处私家园林。那是吴公在城东得到的一块地基，原是元朝温相的旧园，面积仅有十五亩。吴公要求用其中十亩来建住宅，余下的五亩造园。
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吴公说：可以仿效司马温公独乐园的遗制。接下来，计成对于他“巧于因借，精在体宜”的造园原则的第一次实践。
他观察了园基情况，发现地势很高，探究附近的水源，发现很深，还有乔木高耸于云霄，虬枝低垂于地面。
于是计成对吴公说：“根据这里的地理环境来看，造园时不仅要叠石使部分地方变高，还应该挖土使洼地更深，让所有的乔木都错落分布于山腰，在部分外露的屈曲盘驳的树根间隙镶嵌石头，这样就有山水画的意境了;再沿着池边的山上构筑亭台，使高低错落的亭台倒映于水面，再加上回环的洞壑和飞渡的长廊，其境界之美将出乎人的意料。”
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计成营造了一处精巧的人间仙境，名为“东第园”，吴公很高兴：“从进园到出园，虽然只有四百步，但我自以为江南胜景尽收于我们眼底了!”计成，从此名声大振。
之后，仪征县(今江苏仪征)汪士衡邀请计成为他主持建造寤园，在扬州为郑元勋改建的影园等。
影园
后经安徽太平府又鞍山名士曹无甫提议用文字、图样把造园的方法记述下来，以传后世。于是，计成于崇祯四年(1631)，他根据丰富的实践经验整理了修建吴氏园和汪氏园的部分图纸。
崇祯七年(1634年)计成写成中国最早和最系统的造园著作——《园冶》，被誉为世界造园学最早的名著。该书不但影响我国，而且东渡传播到日本及西欧，成为造园学的经典著作。
《园冶》
《园冶》是中国第一本园林艺术理论专著，全书共三卷，分为兴造论、园说、相地、立基、屋宇、装拆、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石和借景等十二个篇章。
“虽由人作，宛自天开”这是计成在《园冶》中对造园艺术的精妙总结，道出了造园的真谛。
中国园林追求惬意，自然，以人为本，天然美是美的最高境界，园林这一小小的壶中天地，最大程度上让它师法自然，接近自然天成的样子。
中国古典园林以山水为基础，以植被作为装点，利用山、水、植物的素材，加上人为的巧妙加工，把人工美与自然美巧妙地结合起来，充分体现了本于自然，而又高于自然的特点，创造了独树一帜的自然山水式园林。
《园冶》并不是从理论视角来写作的，它是实用性很强的课本。读过《园冶》，站在一座园林的亭台楼阁之间，你才知道怎么去看，如何发现层层叠叠的美。
《园冶》中计成描绘出一幅幅园居图，比如站在楼阁上，看平远的山景;遥望紫气青霞，有鹤声传来枕上;城墙斜起在远空，长桥横跨在水面;养一只鹿，携鹿同游，养一池鱼，闲来垂钓。
计成不止一次在《园冶》中提到造园师地位的重要性，他认为，造园师在园林艺术的成就里起到九成作用，而工匠则只占十分之一。
一个造园师胸中的丘壑与诗情一点都不比一个画师差，画家可以让山水小景出现在纸上，而造园师可以亲手去让那些山水变成现实。
《园冶》一书，早就在日本很受欢迎，甚至成为教科书，上世纪三十年代，中国营造学社创办人朱启钤先生在日本搜罗到《园冶》抄本。
后来将它整理、刊行，《园冶》才重新回到国内。计成这个千古一流的造园师，以及他的造园艺术，才终于被人们欣赏与记住。
5. 日本著名园艺大师
ADA草缸创始人天野尚创立，如今已经在世界范围内普遍流行，并影响着水族造景业的未来趋势。
注:自然式造景根源于日本的园林造景理念“Wabi Sabi”。
这种造景是通过石组的摆设、流木和水草，来模仿水下的陆地景观。
所以你看到的都是，微缩的森林、山脉、峡谷、甚至雨林中树根下的细节。
虽然自然造景法，表面上看起来很随意，就像是没有经过设计的景观。
但事实是，完成这样的布局需要大量复杂的工作。
例如，用非对称的形式，在石头和沉木的边缘，种植一些相对小型的水草，来模拟真实的自然场景。
如果你了解日本园艺技法，在一个自然水景技法设立的缸中，你可以找到日本园艺的痕迹，例如对黄金分割线（Golden Rule）的使用。
6. 日本园艺大师和尚
夏季工作量多可能加班要多吧，相反冬季工作量少也可能休息日较多。
下雨天一般也休息。久久花店版权声明：对本内容有异议或投诉，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！
