串枝莲花卉图片(缠枝莲图案纹样)

1. 缠枝莲图案纹样

瓷器上的宝相花形似莲花，繁若牡丹，一般为平面团形，以八片平展的花瓣构成花头，花瓣尖端呈五曲形，各瓣内又填饰三曲小花瓣，花心由八个小圆珠和八瓣小花组成。

宝相花并不是古人臆想出的花卉，而是综合了自然界中盛开的花朵、瓣片、花苞、蓓蕾和叶子等自然素材，依放射对称的规律重新组合而成的装饰性花纹。

宝相花”的名称出自宋代文献，北宋建筑学家李诫就在《营造法式》中将宝相花列为彩画装饰花卉类纹样之一。据考古发现，宝相花纹最早见于南北朝的石刻，并在唐代金银器、铜镜、陶器上得到广泛使用。何家村出土的鎏金飞狮纹银盒，上面就有十分繁复的宝相花纹饰。唐代宝相花融合了牡丹花、山茶花、石榴花等诸多花卉的特点，装饰技法比较华丽。

缠枝莲纹是结合缠枝花卉纹与番莲纹创作出来的花纹，这里的“番莲”并不是水果中的西番莲，而是指由外国传来的一种莲花纹饰，其花朵的原形已很难考证。

正所谓“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝”，莲花的花枝通常是笔直的，但缠枝莲纹却因花枝弯曲缠转不断而得名，所以在明代缠枝莲纹也被称为“转枝”。缠枝莲的构图机理是以波状线与切圆线相组合，作二方连续或四方连续展开，形成波卷缠绵的基本样式，然后在切圆空间中或波线上缀以花卉并点以叶子，便形成枝茎缠绕，花繁叶茂的缠枝花卉纹或缠枝花果纹。

缠枝莲纹一度被认为源于宋代，但据考古发现显示，唐代的金银器上也有此类纹饰，如现藏于镇江市博物馆的唐鎏金鱼龙戏珠纹银盆就饰有一圈缠枝莲纹。明清时期，缠枝莲纹在瓷器上大放异彩，成为青花瓷的代表性纹饰，被广泛应用于宫廷瓷器。

2. 莲花缠枝纹图案

万寿藤不是如意纹。是以一种藤蔓卷草经提炼变化而成，委婉多姿，富有动感，优美生动。缠枝纹约起源于汉代，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。缠枝纹以牡丹组成的称“缠枝牡丹”；以莲花、葡萄组成的称“缠枝莲”和“缠枝葡萄”；以人物和鸟兽组成的称“人物鸟兽缠枝纹”。

3. 缠枝莲图案是什么意思

元青花瓷器上的莲纹形式丰富多样，同时也有一定的规律。按照装饰风格和具体表现方式的不同，可以把它们分为几何形莲瓣纹、折枝莲纹、缠枝莲 纹、把莲纹、池莲纹以及各种动物与莲纹相结合的组合式莲纹，禽鸟与莲池 纹相结合的鸳鸯莲池纹、鹭鸳莲池纹、 鱼藻莲池纹等不同形式。

为了研究的方便，本文将这些不同的形式划分为几何形莲瓣纹、折枝与缠枝莲纹、把莲与池莲三个类型。

4. 缠枝莲图案大全

缠枝莲:　传统吉祥纹样。

以莲花组成的称“缠枝莲”。

缠枝纹又名“万寿藤”，寓意吉庆。

因其结构连绵不断，故又具“生生不息”之意。

是以一种藤蔓卷草经提炼变化而成，委婉多姿，富有动感，优美生动。

5. 缠枝莲图案纹简图

缠枝纹约起源于汉代，盛行于南北朝、隋唐、宋元和明清。明代或称为“转枝”，以植物的枝杆或蔓藤作骨架，向上下、左右延伸，形成波线式的二方连续或四方连续，循环往复，变化无穷。缠枝莲、缠枝牡丹、缠枝草蔓均属此类。缠枝纹以牡丹组成的称“缠枝牡丹”；以莲花、葡萄组成的称“缠枝莲”和“缠枝葡萄”；以人物和鸟兽组成的称“人物鸟兽缠枝纹”。

6. 缠枝莲图案纹样图片

二者的主要区别如下：

第一、 忍冬纹和缠枝纹的纹样的主题和图案样式不一样：其中忍冬纹以忍冬植物为主题，以三个叶瓣和一个叶瓣互生于波曲状茎蔓两侧的图案为普遍样式；而缠枝纹的构图机理则以波状线与切圆线相组合，作二方连续或四方连续展开，形成波卷缠绵的基本样式，再在切圆空间中或波线上缀以花卉，并点以叶子，便形成枝茎缠绕、花繁叶茂的缠枝花卉或缠枝花果纹。

第二、 忍冬纹和缠枝纹的历史文化渊源不一样：其中忍冬纹作为一种祥纹，在中国的南北朝时期就被广为流传，它是随着佛教文化一起传入的，所以最开始的运用是在佛教艺术当中；比作人的灵魂不灭、轮回永生，后期才逐渐广泛用于绘画和雕刻等艺术品的装饰上；而缠枝纹兴起于宋代，以元、明、清三代尤为盛行，多作主题装饰，也有作辅助纹饰运用者。

7. 缠枝莲图案纹样寓意

螃蟹：八方招财，富甲天下，纵横天下。

8. 缠枝莲图案纹样大全

嘉庆青花白描缠枝莲纹饰安排茂密缛丽，青色淡雅，颇具特色。绘画技巧上，随形变化，笔法纤细、流畅，工笔多于写意。

嘉庆构图由繁缛逐渐变为疏朗，所绘图案层次很少，一般仅二三层，因此整体感较平淡，立体感亦较差。总的笔法拘谨，构图刻板，布局不及乾隆合理。

勾莲纹一般多采用青花淡描，好似双勾的轮廓线，有少量勾莲常和双喜字同时装饰在一个器物上，嘉庆时的勾莲纹比较精细工整，笔道比较窄，莲比较大。

9. 缠枝莲纹是什么花

洪武时期

洪武时期是青花承上启下的重要时期，洪武青花瓷仍留有部分元代青花瓷的重要特征。洪武瓷器偏大器，器型有大罐、双耳瓶、梅瓶等等，其中，云肩纹简洁大方，形式有两种：1、双钩框，框内留白纹；2、单钩框，内饰纹线型云肩纹。大部分瓷器内无纹饰，部分大器件仍绘有牡丹、缠枝莲等等。

永、宣时期

永、宣时期部分瓷器融于西方风格，器型有玉壶春瓶、罐、广域网、僧帽壶、斗笠盏等等。永乐时期部分器物为三线勾勒，中间线条偏粗；宣德时期单线勾勒纹饰，外粗内细善留白。内部装饰较少，发现有栀子花、茶花、折枝花。

永乐

空白期瓷器较少，部分瓷器珍藏在各大博物馆。器型主要有大瓶、大罐、梅瓶、碗、盘等等。云肩纹里以双钩线内填青料，线条细而部分线条绘制较轻；部分瓷器一笔流畅勾勒或者外粗内细线条。内部纹饰有灵芝纹、绣球纹、八宝纹、卷草纹、缠枝莲花纹、宝相花纹等等。

成、弘、正时期

明中期锦地开光纹饰较少，器型罐、碗、盘、碟、玉壶春瓶、梅瓶等等。云肩纹有单线勾勒或双线勾勒，纹饰内部饱满，部分瓷器云与云之间“绵羊角状”，璎珞纹、忍冬纹等等；成化垂云纹，内含三个“品”字形的小垂云纹。内部纹饰较多，有缠枝莲、折枝花卉、团花、宝相花、石榴花、灵芝纹、荷叶纹等等。正德与弘治瓷器相比，做工较粗，纹理稍杂。

嘉、隆、万时期

纹饰绘制做工较粗糙，嘉靖、万历瓷部分纹饰道教风格弄红，肩云纹位置较前期相比，部分瓷器偏下，单纹绘制或双重厚纹理绘制，双纹理中控留白，颜色外浅内深，也有单云肩纹连续并排型。内有纹饰缠枝莲、灵芝、云鹤、宝相花、莲花、团花、菱花锦地等等。

10. 缠枝莲花纹寓意

牡丹配荷花、瓶子，寓意“富贵和平”。

瓶子里插牡丹，寓意“富贵平安”。

蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞，寓意“捷报富贵”。

牡丹配水仙，寓意“先富贵”。

牡丹配缠枝连选，寓意“连连富贵”。

正万字纹饰，加一枝牡丹化，寓意“富贵万年”。

牡丹配灵芝、竹子，寓意“灵祝富贵”。

牡丹配藤萝，寓意“富贵胜远”。

牡丹配秋海棠，寓意“富贵满堂”。

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