仙人柱是怎么繁殖的(仙人柱是怎么繁殖的呢)

1. 仙人柱是怎么繁殖的呢

插前，先把大粒河沙装人小盆，少淋些水，含水量不要超过50%，略显湿润即可。

02

1.　剪取后应放在通风处晾几天，等切口略有干缩再扦插；或用微火略烧烤下面切口，以防止腐烂。仙人掌下面切口如沾一些刚烧完的草木灰，也有防止腐烂的作用。

03

2.　温度。扦插以保持20～25 ℃C生根最快。温度过低生根慢，过高则易引起插穗切口腐烂。所以，如果人为控制温度的条件，一年四季均可扦插。自然条件下，则以春秋两季温度为宜。

04

3.　湿度。扦插后要切实注意使扦插基质保持湿润状态，但也不可使之过湿，否则引起腐烂。同时，还应注意空气的湿度，可用覆盖塑料薄膜的方法保持湿度，但要注意在一定时间内通气。

2. 仙人柱生长在哪里?

步骤/方式1

1、适宜土壤

养殖仙人柱，要用疏松肥沃、排水性良好和富含石灰质的土壤作为栽培基质，这样最利于仙人柱生长旺盛，不宜用粘重和排水不良的土壤来栽培，每隔1-2年还需要为仙人柱更换一次新土，以免土壤出现板结的现象。

步骤/方式2

2、充足光照

仙人柱是一种喜阳的植物，日常需要将它养护在阳光充足的地方，这样它才能生长旺盛，不然光照不足的话，仙人柱容易变得细弱，美观价值会大大降低，但是注意夏季要适当为其遮阴，避免仙人柱被强光暴晒。

步骤/方式3

3、温度要求

仙人柱性喜温暖，夏季的时候，最好将它移到凉爽通风的地方养护，以利于它安全越夏，冬季的时候，最好把仙人柱移到室内温暖的环境中养护，不然温度过低的话，仙人柱就很容易被低温冻伤。

步骤/方式4

4、合理浇水

养殖仙人柱还要合理的为它施加水肥，它是一种不耐水涝的植物，所以浇水的时候不宜过量，最好根据土壤的干湿度进行，在它生长期保持土壤微微湿润即可，不然有积水产生，会导致仙人柱的根系出现腐烂的现象。

3. 仙人柱怎样养才能长的快

养殖方法:种植它要选择疏松、肥沃和排水良好的类型土壤，有阳光但不能烈日暴晒，根怕水涝。！！

4. 仙人柱繁殖方法配图

仙人柱长得细长可以考虑用木棍支撑，也可以用短截的方式修剪。木棍支撑简单实用，短截的操作手法方便快捷。也可选择不修剪，按照正常的养护方式继续栽培。在市面上购买抑制植物生长的药剂，稀释后喷洒在盆土内。

仙人柱太长，最常见的操作手法，就是使用干净、清洁、锋利的修枝刀，对准过高的仙人柱部位修剪切断，进行短截的处理。短截之后，在切口处涂抹上适量药剂帮助快速愈合，切下来的部位也可以经过处理后扦插繁殖。

5. 仙人柱如何培育

1、土壤：仙人柱喜疏松、肥沃、富含腐殖质的土壤。盆栽用土可用1份腐叶土和1份粗沙混合并加入少量腐熟的鸡粪或牛粪配成的培养土。

2、光照：仙人柱夏季要放在半阴的环境条件下养护。冬季要求光照充足，放在室内向阳处。

3、温度：仙人柱养殖温度宜保持10℃以上，温度低于10℃时易发生冻害。

4、施水：仙人柱春季浇水不宜过多，每10-15天浇1次水即可，但每天应向植株喷水，增加空气湿度。夏季应每天浇水1次，宜在早晨或傍晚浇水。冬季盆土应保持适度干燥，可用塑料薄膜套盆包扎保护越冬。越冬栽培环境既要保持较高的温度，又要保持较高的空气湿度。

6. 仙人柱是怎么繁殖的呢图片

仙人柱是晚上开花，喜强烈光照，耐炎热，干旱、瘠薄，生命力顽强，生长适温为20-30℃。

花期短主要是因环境因素长期影响造成的。

1、干旱，花期消耗水分大，干旱的环境使得花期短的仙人柱更易存活。

2、生长环境土壤瘠薄，花期消耗养分多，土壤瘠薄使得花期短的仙人柱更易存活繁衍。

3、炎热，花属脆弱的器官，因而花期短的仙人柱更易存活繁衍。

7. 仙人柱如何养得又粗又直

1.时间选择

扦插一定要选择好时间，大约在每年的5月份之后，这个时期的温度比较适中，降水也较为充沛，空气中的湿度也很合适。在这个时候扦插能够有效的提高仙人柱的成活率。如果是在温室中养殖的话，就不需要注意时间了，全年都可以进行扦插。

2.盆土配置

选择好了时间之后，还需要配置盆土。先选用大颗粒的河沙，然后将河沙放入盆中，加入一些清水，不必过多，让盆土保持半干半湿的状态就可以了。花盆的选择只要比植株稍大一点即可。

3.扦插方法

选择好了扦插时间，配置好盆土就可以开始正式扦插了。首先将仙人柱上的侧枝裁剪下来，注意要选择较为粗壮且健康的侧枝。然后将其放置在阴凉通风的地方，等它自然风干。等到切口干了以后就可以将它插进准备好的盆土中了。

扦插初期一定要注意控制温度，大约在20摄氏度到25摄氏度之间即可。仙人柱非常耐旱所以不需要过多的浇水，看到盆土干了以后再将土壤浇透。大概再过1个月的时间，仙人柱就会开始生根并健康生长了。

8. 仙人柱切断繁殖视频

家语》曰：“不食者，不死而神。”《说文解字》：“仙:长生仙去。从人从山。”《释名》“老而不死曰仙。仙，迁也。迁入山也。故其制字人旁作山也。

在春秋战国时期产生了仙人信仰，到了秦汉时期更上一层。西汉汉宣帝时期史学家刘向著有《列仙传》记载了上古时期到西汉初年的众多仙人。司马迁在写《史记》也多次提到仙人。

从”葛洪著有《抱朴子》一书，认为山林是道者避隐合药之处，强调说：“山林之中非有道也，而为道者必入山林，诚欲远彼腥膻，而即此清净也。”（《抱朴子内篇·卷十，明本》）又说：“是以古之道士，合作神药，必入名山，不止凡山之中，正为此也。”（《抱朴子内篇·卷四·金丹》）他认为归隐山林是一件很庄重，很神秘的事情，“名山为合药之所”，是他选择炼丹地的主要外部条件。他认为宗教是神圣的作业，还“宜入名山”，远离俗人。为道之士“莫不飘渺绝迹幽隐山林。”比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人；又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。仙人概念在中国原始社会就已存在，甚至更久远。

久久花店版权声明：对本内容有异议或投诉，敬请联系网站管理员，我们将尽快回复您，谢谢合作！