古代稀种植技术(古代稀盆栽)

1. 古代稀盆栽

古代稀的

学名：Godetia amoena G.Don

别名：送春花 晚春锦

科属：柳叶菜科

用途：花坛、盆栽、花境

原产地：美国加利福尼亚州北部沿海

播种日期：秋季

栽培要点：一年生草本，既怕冷，又畏酷热，在温暖湿润的环境中生长繁茂，生长期保持土壤湿润，每周施一次薄肥，并给予充足的阳光。繁殖可在秋季播种，气候温暖地区可露地播，在寒冷地区可温室育种，四月移载。

古代稀可成片种植于花坛、花镜，因植株匍匐生长，花芽直立，花朵离地面比较近，盛开时，如同铺满地毯，非常艳丽，是重要的园林点缀花卉。此外，还可盆载，用于装饰会场、阳台、窗台等处。

2. 古代盆栽植物

这是中国的历史证明的，叫做农民起义史。这不能胡说八道，是定论。最近的叫法叫做农村包围城市，保卫了城市就夺取城市。之后在城市里面住了几代，十几代，城里没有地种，顶多种花草。因此，种地，种粮食，的本领就退化了，用进废退哦。因此，城里人不会种地了。

3. 古代稀一盆栽几颗

小盆栽就是植物个头小、花盆也小的盆栽系列。

盆栽系由中国传统的园林艺术变化而来。至于对观赏植物的栽培，起源于古代园林造景，以摹仿自然山水景色营造园林。夏有瑶参、商有鹿台、周有灵台。汉武帝在建章宫"筑太液池，叠在为蓬莱、方丈、瀛台三山"。北魏中期，宣武皇帝元恪所建景明寺和瑶光寺，寺里"青林垂影，绿叶为文，青苔紫阁，浮道相通，虽外有四时，内无寒暑"。房檐之外，皆是山池，遍布萑、蒲、菱、藕；紫甲黄鳞，出没于繁藻；青凫白雁，浮沉于绿水。

4. 稀有的盆栽

1.华山松

华山松是中国十大珍稀盆景树种之一。这种植物喜欢阳光灿烂的孩子。因其主要生长在陕西华山附近，故称华山松。这个树种的树型比较大，给人一种朝气蓬勃、力量感。又直又直，做成盆景后特别好看。

2.罗汉松

罗汉松也是中国十大珍稀盆景树种之一。这种植物做成盆景后，每次进入生长季节，萌出新叶，它的绿色新叶就点缀在厚厚的绿叶中，特别好看，抗修剪能力特别强。通常人们在制作盆景时，可以根据自己的需要修剪成不同的形状。

3.悦榕庄

榕树也是中国十大盆景树之一。这棵树树形独特，枝繁叶茂。它的树冠特别大。通常，人们把它做成盆栽，不仅会欣赏到它丰富的夜晚，还会欣赏到它独特的树桩形状，以及它根和叶的独特形状。人们把它做成盆景后，可以通过多种不同的方法控制它的生长速度，做成不同形状的盆景景观。

4.苏铁

苏铁是一种独特的树种，可以展示中国南方的风景。非常珍贵，是所有观叶植物中的珍贵树种。这种植物的叶子一年四季都是常青的，顶端的大羽叶特别可爱。苏铁的螺丝钉可以装饰盆景，表面布满落叶的痕迹，萧瑟而独特。如果做成盆景，再配以巧石，观赏价值会进一步提高。

5. 古代稀花好养吗

黛溪

黛：指青黑色的颜料，古代女子常用来画眉，因此是一个女性色彩很浓烈的字眼，表示女子的容貌清丽秀美。溪字五行属水，指山间的小河沟，溪字作花名，充满灵动性，且给人活泼开朗，充满青春活力的感觉。且黛和溪在古诗词上都是较为常见的字，颇有一翻诗意。

6. 古代有盆栽吗

、苏派盆景

　　造型特点：圆片式。

　　传统造型：“六台三托一顶”，屏风式、垂风式、垂枝式、劈干式。

　　技法特点：棕丝蟠扎，粗扎细剪。

　　常用树种：松、柏、雀梅、榔榆、黄杨、三角枫、石榴、鸟不宿等。

　　流传地域：苏州。

　　特点：娇媚。

　　缺点：树形变 化不大，形态娇柔做作，十年以上才能完成。

　　二、扬派盆景

　　造型特点：要求“桩必古老，以久为贵;片必平整，以功为贵”。

　　传统造型:“游龙弯” ，云片式(一至三层的称“台式”，三层以上的称“巧云式” )，疙瘩式。

　　技法特点：棕丝蟠扎，精扎精剪。

　　艺术特点：严整而富有变化，清秀而不失壮观。

　　常用树种：松、柏、榆、黄杨(瓜子黄杨)及五针松、罗汉松、六月雪、银杏、碧桃、石榴、枸杞、梅、山茶等。

　　流传地域：以扬州为中心，包括嘉州、泰州、兴化、高邮。

　　扬州盆景制作历史悠久。早在唐代，盆景已成为宫苑装饰、观赏的珍品，作为东南第一大都会的扬州，也受到京都影响流传盆景;宋代苏轼任扬州太守时，曾亲自制作盆景；明代，扬州盆景形成地方风格；清代，扬州盐商为迎合帝王南游，广筑园林，大兴盆景，有“家家有花园，户户养盆景”之说，明代形成的盆景风格，经不断提高，形成了流派。

7. 中国古代盆栽种类

第一种：崖柏

在秦岭深山，崖柏可以说是随处都是，只要有大山的地方，到处都有崖柏；但是随着近10年时间，文玩市场的回暖火爆，很多人来秦岭山“探宝”！一批又一批的挖桩者进军大山，他们带着最好的设备，挖走悬崖峭壁上最好的崖柏树桩，带回家做什么呢？大多数崖柏树干和树根都做成了根雕、饰品珠子等等。

在一个盆景爱好者眼中，这些挖桩者真的有点鼠目寸光了，因为这些历经风雨屹立于悬崖峭壁的崖柏，就是最好的盆景“材料”，崖柏木质密实坚硬，木质含有树脂，带有清香味，极耐腐蚀，环境适应性强；因此，挖回来的崖柏树树桩只需要稍加养护就能成活；待到树桩养护一两年时间，树桩的根系已经健全后，就可以大面积做舍利，做出奇险的盆景造型。

第二种：火棘果

在秦岭，秋天漫山遍野的红果子就是火棘果啦，在秦岭山区长大的朋友应该对这种果子有印象，这些果子可以食用，味道有点涩，但是果实里面的籽咬起来还是有一股清香味，它就是我们农村叫的“救军粮”；相传，在古代打仗的时候，军中没有了军粮，没有吃的总不能饿死在山上，兵卒们在大山上看到了这些红红的果子，虽然有点涩，但是也还是能充饥的，大家就摘这些果子当做军粮，救了大军，之后这个果子就被成为“救军粮”了。

其实，火棘果也是做盆景的绝佳材料！在外们村几乎家家户户都会养上几盆火棘果盆景，因为火棘果太好塑造型了，在山上挖来火棘果树桩，只需要留几个偏枝、侧枝，用山土进行栽种，两年的时间就能塑造出一盆非常好看的火棘果盆景；如果养护的好，还能让它结出果子，秋冬经历严霜的催打之后，盆景就会变得非常漂亮，极具观赏价值。

第三种：黑松

在秦岭山区，黑松也是一种非常常见的植物，几乎每座山都能找到黑松树；黑松树耐严寒，寿命长，在自然条件下大多数的黑松都长得非常挺拔，因此大树龄的黑松并不太适合做盆景；而秦岭当地的村民们依然喜欢用黑松做盆景，不走捷径，大家都是从小树苗入手。

黑松树苗期的生长速度是比较快的，在山上找一个2到3岁树龄的树苗，带回家就直接能上盆用铝丝塑造型，由于树苗的木质比较软，可塑性强，所以可以随心所欲的塑造出自己喜欢的造型；小树苗培育盆景一定要去除顶端优势，及时的去尖端，这样才能快速的黑松树苗长成小盆栽的模样！

8. 古代稀花卉

我国有悠久的花卉文化历史，在公元前1千年前的甲骨文刻画文字中早有记载，在我国辽阔的地域各个时期积淀了丰厚的花卉文化内涵，并有享誉世界的特产花卉，成就了我国的十大传统名花。

一.梅花；在我国的宋代到民国时期被推崇，直到现代依然被爱青睐，象征意志坚强、坚贞不屈的崇高精神品质，并在大量的我国书画名品中赋予铁骨铮铮、高洁清秀，称之为“花中清友”或者“花中清客”；著名的古诗句描写有宋.卢梅坡的“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”、唐.黄禅师的“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”；文人墨客赞赏梅花的品格与精神，坚强的意志，赋予梅花十二韵：花早、质坚、格高、品鉴、枝俊、色雅、枝秀、香幽、魂忠、性犷、神清、名远；被人们称为“花中之魁”，推为榜首。

傲雪寒梅--梅花

二.兰花；淡雅的花色、弥漫的幽香，自古兰花被称为王者之香，称为“花中君子”；著名诗句描写有唐.唐彦谦诗句“曾乞兰花供，无书又过春”、宋.汪莘“兰花待春风，深林含芳馨”；人们往往赞叹兰花刚毅的气质和高尚的品格，被赋予德贤兼备、谦虚君子的高雅精神品质。

高雅谦虚--兰花

三.菊花；在即将飘落秋叶的秋季盛开，而临霜不凋；关于菊花的赞美诗词数不胜数，著名诗句描写有唐.孟浩然的“待到重阳日，还来就菊花”、魏晋时期的陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”宋.曾巩“菊花秋开只一种，意远不随桃与梅”；文人名仕赋予菊花高洁、坚贞、顽强的精神品质；与梅、兰、竹并称为“四君子”，与菖蒲、兰花、水仙并成为“四雅”。

高洁坚贞--菊花

四.牡丹；在我国唐代最受推崇，一直以来备受人们喜爱，国色天香、雍容华贵形容牡丹的富贵高雅；著名古诗句描写有唐.刘禹锡“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”、宋.邵雍“桃李花开人不窥，花时须是牡丹时”；被人们称之为“国色天香”，赋予吉祥如意、幸福美满、繁荣富贵、兴旺发达的美好象征。

国色天香--牡丹

五.月季；以花期长、花色多、适应地域广、栽培容易，而普及我国大部分地区；赞美月季的诗词有宋.张耒“月季只应天上物，四时荣谢色常同”、宋.杨万里“只道花无十日红，此花无日不春风”，被视为幸福美满、爱情长久的象征，因花容秀美而花色艳丽被称为“花中皇后”。

花中皇后--月季

六.杜鹃；又名映山红，为时世界名花，在春夏开花，花朵繁密而花色丰富，在我国分布较为广泛，寓意吉祥如意、坚定顽强、喜悦收获；描写和赞颂杜鹃的诗词有宋.曾巩“杜鹃花上杜鹃啼，自有归心似见机”、宋.梅尧臣“蜀地何年魄，千春化杜鹃”，因其花如火如荼、艳盖桃李、灿若蒸霞，被称作“花中西施”。

花中西施--杜鹃

七.山茶；是多种茶花品种的统称，在我国三国时期已有人工栽培种植，繁华满枝。潇洒自然、紫色绝佳，几年了通过人工培育和改良，拥有红、紫、白及彩色斑纹的花片，花期自10月到翌年5月份；诗词描写有宋.王十朋“一枕春眠到日斜，梦回喜对小山茶”、清.龚自珍“今日闲愁为洞庭，茶花凝想吐芳馨”，在我国蜀汉时期已经被赋予很高的地位，称之为“七品三命”，是世界名花之一，被誉为为花中珍品。

七品三命--茶花

八.荷花；在我国被人们赞美荷花出淤泥而不染，出水芙蓉，奉为洁身自好和廉洁的象征，底部成为藕，也有藕断丝连的情节而形容爱情的恩爱不舍；著名诗句有宋.白玉蟾“小桥划水剪荷叶，两岸西风晕晚霞”、宋.杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，荷花与荷叶交错互映，往往与小荷池塘、小桥流水的美景而让人们畅享美好的诗情画意，因在夏季盛开，犹如亭亭玉立的舞中少女衣裙，被誉为“夏塘仙子”。

夏塘仙子--荷花

九.桂花；在我国的传说中是月宫仙树，在中秋之时把酒赏桂，唐代的桂花美酒与桂花糕流传至今；因桂花四季常青，花开之时，浓香致远、飘香四溢、沁人肺腑，自古以来深受人们的喜爱，赞叹桂花的诗句有唐.王维“人闲桂花落，夜静春山空”、唐.宋之问“桂子月中落，天香云外飘”；因有美好的传说故事，也称之为“花中月老”和“花中仙客”，有吉祥友好、飞黄腾达、富贵满堂的寓意。

花中仙客--桂花

十.水仙；叶似翠带，白花黄心，清香素雅，在严冬季节盛开，预示春天的即将来临，也是我国元旦、春节的水养盆花，寓意吉祥美好、纯洁高尚、团圆如意；描写水仙的诗词有宋.苏轼“此意自佳君不会，一杯当属水仙王”、宋.刘克庄“唤做花王应不恭，未应但做水仙兄”；因用清水放置即可花开幽香，称之为金盏银台和花中雅客，被人们誉为“凌波仙子”。

凌波仙子--水仙

在我们平日的养花、赏花过程中，不仅要为止赞美和感叹，更要对我们中国几千年的花卉文化了解学习一下，现代的简单词汇对于十大名花根本不够表达，简单一句“好香啊”、“好漂亮啊”等等无疑显得苍白无力、词穷字短；几千年的文明历史积淀了丰厚的花卉文化内涵，我们要汲取千年文化沉淀的营养，把养花、赏花作为对中华古文明的继承和传扬，不仅丰富精神生活，也为现代化的居家生活添彩增辉。

9. 古代的盆景

古代人喜好摆放梅，兰，竹，菊

10. 古代稀种植

古人说：二十弱蒄，三十而立，那四十，五十，六十，七十是什么意思？下面我简单的为你阐述：

解： 二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋 .这话的意思是：

二十弱冠指男子成年了就要把头发束起来。

男子20岁时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”冠，帽子，指代成年。

三十而立，四十不惑，五十知天命

最早出自：孔子的《论语·为政》，原文如下：

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

六十花甲指60岁按我国阴历来算，已然是天支地干一个轮回了,也服老认老了。

花甲，指60周岁。又指年月、时代、年纪、年岁。中国古代历法中，由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环，又称为一甲子

七十古稀指70岁就已经是糟老头了,人生实属时日不多。

另杜甫的《曲江》一诗中提到过：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”意思就是，人能够活到七十岁，古来也是很少的了。不知是否能帮到题主。