鸾凤玉根部褐色(鸾凤玉底部变皱变褐色)
1. 鸾凤玉底部变皱变褐色
仙人球下半截变成褐色是有以下因素:
①由于它本身生长环境底部接触土壤所导致的，也就是正常的底部老化，也就是逐渐的木质化，因为在黑暗的环境中接触水，它底下就会逐渐的变为灰褐色，逐渐的往上蔓延，这是正常的，所以说我们发现这种情况的话可以不用管它。
②浇水多了，但是室内不通风，水分空气湿度太大，挥发到盆土表面上，长期附着水珠，就会导致时间久了，它球体表面就会变为褐色。
③一个是空气湿度大，又经常性喷水所导致的。
2. 鸾凤玉会变色吗
第48集 大结局：英男为天下大义牺牲，六十年后再续前缘
女巫告诉英男，她是英男心底里的执念，英男是她的梦中人。这么多个日夜以来，她一直在痛苦中挣扎，如若英男不选择自行了断，她便会毁天灭地，成为这个世间唯一一个不生不死，和她一样痛苦的人。英男深知自己的使命重大，她回忆起与英奇、萧琅、白谷逸的一切美好过往，眼中含泪。她并非是属于这个世界的人，可这个世界留给她的羁绊牵挂太多太多，多到她不愿意离开。下定决心后，英男手执起落英无形剑，将剑插入了自己的身体，为天下大义牺牲。白谷逸、萧琅、英奇三人震惊地看着英男，心中万分痛苦难过。
三个月后，白谷逸自愿让苍墟归属蜀山，自己则孑然一身离开。他来到璇玑门内，请虫秀才帮他打开回音壁，一入回音壁生死难测，白谷逸却心意已决，决定寻找复活英男之法。另一边，萧琅将萧月所留下来的积蓄交给了肯塔基三人，蜀山一战让他明白，只有靠自己强大起来，他才能掌握自己的命运，保护自己所爱之人。昔日小村村热闹无比，今日的小村村却人去屋空，萧琅希望三人能够好好经营客栈，让小村村恢复原来的热闹模样。
蜀山经大战后便悬于半空中，长眉广纳弟子，重建蜀山。唐星与萧琅二人皆成为蜀山新弟子，萧琅受长眉赐名，更名为警我，他站于剑墟前怀念萧月与沙艳红，唐星前来找他，萧琅受唐星请求，替她更名为素因。神憩峰上，长眉对着雀影的衣物独饮，九重冰樽里依旧是两条鱼，这一切如同萧琅昔日的梦境一般，茶水还在，故人却早已离去。
阿土独自踏上前往西域的路程，他在途中遇到一酷似霍霍的孤苦女子，二人一同结伴前往。与此同时，英奇日日守在赤魂石面前，对着赤魂石讲话。现世间一切已经恢复正常，天地不再变色，日月亦不再染血，思念的泪水落在回音石上，回音石忽然幻化出英男的记忆，英男在成亲当天将自己想说的话都录进回音石中，她与英奇的奇遇就像一场美梦，在她心里，英奇永远都是那个在白水潭边踏火而来，救她火中的大英雄，她唯一的心愿便是想跟英奇回到六十年之后。
意到浓时难舍，情到深处成痴，英奇带着回音石来到璇玑门，想进入回音壁。虫秀才知晓二人情意深，答应了英奇的要求。英奇来到回音壁中的璇玑酒馆，意外遇到了白谷逸。原来，当时白谷逸来到酒馆找老者，他不忍心英奇日日在赤魂石前枯坐，想要付出巨大代价让二人相守一生。老者答应赐予白谷逸实现愿望的能力，但他要求白谷逸付出生生世世的时间，代替他留在回音壁中守护酒馆，不老不死，等待该来之人。白谷逸心中已无任何牵挂，他喝下了老者的酒。从此，故人见他却不会再记得他的名字。
白谷逸知晓英奇是为英男而来，他告诉英奇，英男属于六十年后的人，若是英奇想见她，就必须要到六十年后的世界。璇玑酒馆只做等价交易，白谷逸要求英奇付出六十年的时光，赤魂石内包含八十一个元神，英奇若是愿意付出代价，便需要喝下一壶酒，化作一个元神融入赤魂石里，直到有人唤醒他。只不过六十年的光阴足够让世界天翻地覆，他能否见到英男白谷逸也无法保证，需要看二人的姻缘造化。
英奇接过白谷逸的酒壶，他想起与英男曾经的一切过往，心意坚决。他这一生都在为族人而活，这一刻他只想为英男而死。喝下酒后，英奇融入于赤魂石中，青囊看此情景心中不忍，天一牵起青囊的手，英奇英男之间的情意他们都十分明白，他们也没有任何权利去阻止英奇，唯一能做的便是好好珍惜眼前人。
六十年后，张问天与英男天门峰大战，英男情急之下用五灵灵牒跟赤魂石打开生死门，二人被生死门的漩涡吸进其中，英奇在关键时刻现身，拉住了英男，英男虽忘记了英奇的身份，二人却再次相见，再续前缘。与此同时，白谷逸独守于璇玑酒馆内，他饮下眼前的酒，回到了民国时期。
民国时期的璇玑酒馆，白谷逸看着眼前的白发女巫，心中复杂无比。这么多年来，他日日夜夜地思念着英男，可英男却早已经忘记了他的身份与名字。忽然间，女巫消失，白谷逸深知，书中的结局已被改变，梦境也消失于他眼前，而这酒馆里的一切只有他和鸾凤知道，这对于他们来说便是最好的结局。
世间万事，皆素因果。白谷逸一次次帮白发女巫入梦，他早已经分不清哪些是过往，哪些是梦境。如若人生能重来一次，如若他也能为自己心底的执念争取一次，或许结局又将不同，或许他跟英男之间也会有一个属于他们的圆满结局。只不过，事已成定局，书中的内容犹如这本书一样，将永远地留在璇玑酒馆，再无他人知晓。
3. 鸾凤玉变得皱了
十首诗吗？ 1、「锦瑟」 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 2、「乐游原」 向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。 3、「夜雨寄北」 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 4、「无题二首」 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去，走马兰台类断蓬。 闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。 5、「无题」 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 6、「重过圣女祠」 白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。 一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。 萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。 玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。 7、「寄罗劭兴」 棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。 混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。 8、「令狐舍人说昨夜西掖玩月因戏赠」 昨夜玉轮明，传闻近太清。凉波冲碧瓦，晓晕落金茎。 露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。 9、「崔处士」 真人塞其内，夫子入于机。未肯投竿起，惟欢负米归。 雪中东郭履，堂上老莱衣。读遍先贤传，如君事者稀。 10、「自喜」 自喜蜗牛舍，兼容燕子巢。绿筠遗粉箨，红药绽香苞。 虎过遥知阱，鱼来且佐庖。慢行成酩酊，邻壁有松醪。 ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 不知道哪些是代表作，但是我想有些诗中有人们熟悉诗句的应该就是吧 再附赠几首O(∩_∩)O~ 11、「题僧壁」 舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。大去便应欺粟颗， 小来兼可隐针锋。蚌胎未满思新桂，琥珀初成忆旧松。 若信贝多真实语，三生同听一楼钟。 12、「霜月」 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 13、「异俗二首（时从事岭南）」 鬼疟朝朝避，春寒夜夜添。未惊雷破柱，不报水齐檐。 虎箭侵肤毒，鱼钩刺骨铦。鸟言成谍诉，多是恨彤幨。 户尽悬秦网，家多事越巫。未曾容獭祭，只是纵猪都。 点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。 14、归墅」 行李逾南极，旬时到旧乡。楚芝应遍紫，邓橘未全黄。 渠浊村舂急，旗高社酒香。故山归梦喜，先入读书堂。 15、「商於」 商於朝雨霁，归路有秋光。背坞猿收果，投岩麝退香。 建瓴真得势，横戟岂能当。割地张仪诈，谋身绮季长。 清渠州外月，黄叶庙前霜。今日看云意，依依入帝乡。 16、「和孙朴韦蟾孔雀咏」 此去三梁远，今来万里携。西施因网得，秦客被花迷。 可在青鹦鹉，非关碧野鸡。约眉怜翠羽，刮目想金篦。 瘴气笼飞远，蛮花向坐低。轻于赵皇后，贵极楚悬黎。 都护矜罗幕，佳人炫绣袿。屏风临烛扣，捍拨倚香脐。 旧思牵云叶，新愁待雪泥。爱堪通梦寐，画得不端倪。 地锦排苍雁，帘钉镂白犀。曙霞星斗外，凉月露盘西。 妒好休夸舞，经寒且少啼。红楼三十级，稳稳上丹梯。 17、「人欲」 人欲天从竟不疑，莫言圆盖便无私。 秦中已久乌头白，却是君王未备知。 18、「华山题王母祠」 莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。 好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。 19、「华清宫（天宝六载，改骊山温泉宫曰华清宫）」 华清恩幸古无伦，犹恐蛾眉不胜人。 未免被他褒女笑，只教天子暂蒙尘。 20、「楚泽」 夕阳归路后，霜野物声干。集鸟翻渔艇，残虹拂马鞍。 刘桢元抱病，虞寄数辞官。白袷经年卷，西来及早寒。 21、「蝉」 本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。 22、「江亭散席循柳路吟（归官舍）」 春咏敢轻裁，衔辞入半杯。已遭江映柳，更被雪藏梅。 寡和真徒尔，殷忧动即来。从诗得何报，惟感二毛催。 23、「潭州」 潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。湘泪浅深滋竹色， 楚歌重叠怨兰丛。陶公战舰空滩雨，贾傅承尘破庙风。 目断故园人不至，松醪一醉与谁同。 24、「赠刘司户（蕡）」 江风吹浪动云根，重碇危樯白日昏。已断燕鸿初起势， 更惊骚客后归魂。汉廷急诏谁先入，楚路高歌自欲翻。 万里相逢欢复泣，凤巢西隔九重门。 25、「哭刘司户二首」 离居星岁易，失望死生分。酒瓮凝馀桂，书签冷旧芸。 江风吹雁急，山木带蝉曛。一叫千回首，天高不为闻。 有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。 湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问乾坤。 26、「悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪」 剑外从军远，无家与寄衣。散关三尺雪，回梦旧鸳机。 27、「北齐二首」 一笑相倾国便亡，何劳荆棘始堪伤。 小怜玉体横陈夜，已报周师入晋阳。 巧笑知堪敌万几，倾城最在著戎衣。 晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。 28、[街西池馆] 白阁他年别，朱门此夜过。疏帘留月魄，珍簟接烟波。 太守三刀梦，将军一箭歌。国租容客旅，香熟玉山禾。 29、「南朝」 玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。谁言琼树朝朝见， 不及金莲步步来。敌国军营漂木柹，前朝神庙锁烟煤。 满宫学士皆颜色，江令当年只费才。 30、「复京」 虏骑胡兵一战摧，万灵回首贺轩台。 天教李令心如日，可要昭陵石马来。 31、「浑河中」 九庙无尘八马回，奉天城垒长春苔。 咸阳原上英雄骨，半向君家养马来。 32、「鄠杜马上念汉书（一云五陵怀古）」 世上苍龙种，人间武帝孙。小来惟射猎，兴罢得乾坤。 渭水天开苑，咸阳地献原。英灵殊未已，丁傅渐华轩。 33、[柳」 动春何限叶，撼晓几多枝。解有相思否，应无不舞时。 絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。倾国宜通体，谁来独赏眉。 34、[巴江柳」 巴江可惜柳，柳色绿侵江。好向金銮殿，移阴入绮窗。 35、「咸阳」 咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗。 自是当时天帝醉，不关秦地有山河。 36、「同崔八诣药山访融禅师」 共受征南不次恩，报恩惟是有忘言。 岩花涧草西林路，未见高僧只见猿。 37、「闻著明凶问哭寄飞卿」 昔叹谗销骨，今伤泪满膺。空馀双玉剑，无复一壶冰。 江势翻银砾，天文露玉绳。何因携庾信，同去哭徐陵。 38、[听鼓」 城头叠鼓声，城下暮江清。欲问渔阳掺，时无祢正平。 39、「送崔珏往西川」 年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡， 千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。 浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。 40、[代赠」 杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。 鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。 41、「桂林」 城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。 神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。 42、「陈后宫」 茂苑城如画，阊门瓦欲流。还依水光殿，更起月华楼。 侵夜鸾开镜，迎冬雉献裘。从臣皆半醉，天子正无愁。 43、「属疾」 许靖犹羁宦，安仁复悼亡。兹辰聊属疾，何日免殊方。 秋蝶无端丽，寒花只暂香。多情真命薄，容易即回肠。 44、「石榴」 榴枝婀娜榴实繁，榴膜轻明榴子鲜。 可羡瑶池碧桃树，碧桃红颊一千年。 45、「明日」 天上参旗过，人间烛焰销。谁言整双履，便是隔三桥。 知处黄金锁，曾来碧绮寮。凭栏明日意，池阔雨萧萧。 46、「饮席戏赠同舍」 洞中屐响省分携，不是花迷客自迷。珠树重行怜翡翠， 玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。 唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。 47、 「西溪」 近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。 野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。 48、「忆梅」 定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。 49、「赠柳」 章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。 桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。 50、[谑柳」 已带黄金缕，仍飞白玉花。长时须拂马，密处少藏鸦。 眉细从他敛，腰轻莫自斜。玳梁谁道好，偏拟映卢家。 51、 「北禽」 为恋巴江好，无辞瘴雾蒸。纵能朝杜宇，可得值苍鹰。 石小虚填海，芦铦未破矰.知来有乾鹊，何不向雕陵。 52、「初起」 想像咸池日欲光，五更钟后更回肠。 三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。 53、 「楚宫」 复壁交青琐，重帘挂紫绳。如何一柱观，不碍九枝灯。 扇薄常规月，钗斜只镂冰。歌成犹未唱，秦火入夷陵。 54、「柳」 柳映江潭底有情，望中频遣客心惊。 巴雷隐隐千山外，更作章台走马声。 55、「石城」 石城夸窈窕，花县更风流。簟冰将飘枕，帘烘不隐钩。 玉童收夜钥，金狄守更筹。共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。 56、「韩碑」 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。誓将上雪列圣耻， 坐法宫中朝四夷。淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度， 贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨淡天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇， 十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。愈拜稽首蹈且舞， 金石刻画臣能为。古者世称大手笔，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁， 濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。 文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上， 咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少，谗之天子言其私。长绳百尺拽碑倒， 粗砂大石相磨治。公之斯文若元气，先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。呜呼圣皇及圣相， 相与烜赫流淳熙。公之斯文不示后，曷与三五相攀追。 愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。传之七十有二代， 以为封禅玉检明堂基。 57、「令狐八拾遗见招送裴十四归华州」 二十中郎未足希，骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去， 雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦，云台洞穴接郊扉。 嗟予久抱临邛渴，便欲因君问钓矶。 58、「离思」 气尽前溪舞，心酸子夜歌。峡云寻不得，沟水欲如何。 朔雁传书绝，湘篁染泪多。无由见颜色，还自托微波。 59、 「宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮」 竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。 60、「风雨」 凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。 新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。 61、 「梦泽」 梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。 62、「赠歌妓二首」 水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。 红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。 白日相思可奈何，严城清夜断经过。 只知解道春来瘦，不道春来独自多。 63、 「谢书」 微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。 自蒙半夜传衣后，不羡王祥得佩刀。 64、 「寄令狐学士」 秘殿崔嵬拂彩霓，曹司今在殿东西。赓歌太液翻黄鹄， 从猎陈仓获碧鸡。晓饮岂知金掌迥，夜吟应讶玉绳低。 钧天虽许人间听，阊阖门多梦自迷。 65、 「酬令狐郎中见寄」 望郎临古郡，佳句洒丹青。应自丘迟宅，仍过柳恽汀。 封来江渺渺，信去雨冥冥。句曲闻仙诀，临川得佛经。 朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。不见衔芦雁，空流腐草萤。 土宜悲坎井，天怒识雷霆。象卉分疆近，蛟涎浸岸腥。 补羸贪紫桂，负气托青萍。万里悬离抱，危于讼合铃。 66、 「七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作」 初梦龙宫宝焰然，瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树， 有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管，闻声不见隔飞烟。 逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望， 鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极，龙伯擎将华岳莲。 恍惚无倪明又暗，低迷不已断还连。觉来正是平阶雨， 独背寒灯枕手眠。 67、 「寄令狐郎中」 嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。 休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。 68、「漫成三首」 不妨何范尽诗家，未解当年重物华。 远把龙山千里雪，将来拟并洛阳花。 沈约怜何逊，延年毁谢庄。清新俱有得，名誉底相伤。 雾夕咏芙蕖，何郎得意初。此时谁最赏，沈范两尚书。 69、 「无题（一云阳城）」 白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。 春风自共何人笑，枉破阳城十万家。 70、「槿花二首」 燕体伤风力，鸡香积露文。殷鲜一相杂，啼笑两难分。 月里宁无姊，云中亦有君。三清与仙岛，何事亦离群。 珠馆薰燃久，玉房梳扫馀。烧兰才作烛，襞锦不成书。 本以亭亭远，翻嫌眽眽疏。回头问残照，残照更空虚。 71、 「哭刘蕡」 上帝深宫闭九阍，巫咸不下问衔冤。广陵别后春涛隔， 湓浦书来秋雨翻。只有安仁能作诔，何曾宋玉解招魂。 平生风义兼师友，不敢同君哭寝门。 72、 「杜司勋（牧）」 高楼风雨感斯文，短翼差池不及群。 刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。 73、「荆门西下」 一夕南风一叶危，荆云回望夏云时。人生岂得轻离别， 天意何曾忌嶮巇.骨肉书题安绝徼，蕙兰蹊径失佳期。 洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。 74、 「碧瓦」 碧瓦衔珠树，红轮结绮寮。无双汉殿鬓，第一楚宫腰。 雾唾香难尽，珠啼冷易销。歌从雍门学，酒是蜀城烧。 柳暗将翻巷，荷欹正抱桥。钿辕开道入，金管隔邻调。 梦到飞魂急，书成即席遥。河流冲柱转，海沫近槎飘。 吴市蠀蛦甲，巴賨翡翠翘。他时未知意，重叠赠娇饶。 75、 「蝶」 叶叶复翻翻，斜桥对侧门。芦花惟有白，柳絮可能温。 西子寻遗殿，昭君觅故村。年年芳物尽，来别败兰荪。 76、 「蝇蝶鸡麝鸾凤等成篇」 韩蝶翻罗幕，曹蝇拂绮窗。斗鸡回玉勒，融麝暖金釭. 玳瑁明书阁，琉璃冰酒缸。画楼多有主，鸾凤各双双。 77、 「韩翃舍人即事」 萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。 通内藏珠府，应官解玉坊。桥南荀令过，十里送衣香。 78、 「公子」 一盏新罗酒，凌晨恐易消。归应冲鼓半，去不待笙调。 歌好惟愁和，香浓岂惜飘。春场铺艾帐，下马雉媒娇。 79、 「子初全溪作」 全溪不可到，况复尽馀醅。汉苑生春水，昆池换劫灰。 战蒲知雁唼，皱月觉鱼来。清兴恭闻命，言诗未敢回。 80、 「杨本胜说于长安见小男阿衮」 闻君来日下，见我最娇儿。渐大啼应数，长贫学恐迟。 寄人龙种瘦，失母凤雏痴。语罢休边角，青灯两鬓丝。 81、 「西溪」 怅望西溪水，潺湲奈尔何。不惊春物少，只觉夕阳多。 色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。 凤女弹瑶瑟，龙孙撼玉珂。京华他夜梦，好好寄云波。 82、 「柳下暗记」 无奈巴南柳，千条傍吹台。更将黄映白，拟作杏花媒。 83、 「妓席」 乐府闻桃叶，人前道得无。劝君书小字，慎莫唤官奴。 84、 「少年」 外戚平羌第一功，生年二十有重封。直登宣室螭头上， 横过甘泉豹尾中。别馆觉来云雨梦，后门归去蕙兰丛。 灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。 85、 「无题」 近知名阿侯，住处小江流。腰细不胜舞，眉长惟是愁。 黄金堪作屋，何不作重楼。 86、 「玄微先生」 仙翁无定数，时入一壶藏。夜夜桂露湿，村村桃水香。 醉中抛浩劫，宿处起神光。药裹丹山凤，棋函白石郎。 弄河移砥柱，吞日倚扶桑。龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。 树栽嗤汉帝，桥板笑秦王。径欲随关令，龙沙万里强。 87、「药转」 郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。露气暗连青桂苑， 风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。 忆事怀人兼得句，翠衾归卧绣帘中。 88、 「岳阳楼」 欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼。 可怜万里堪乘兴，枉是蛟龙解覆舟。 89、 「寄成都高苗二从事」 家近红蕖曲水滨，全家罗袜起秋尘。 莫将越客千丝网，网得西施别赠人。 90、 「岳阳楼」 汉水方城带百蛮，四邻谁道乱周班。 如何一梦高唐雨，自此无心入武关。 91、 「越燕二首」 上国社方见，此乡秋不归。为矜皇后舞，犹著羽人衣。 拂水斜纹乱，衔花片影微。卢家文杏好，试近莫愁飞。 将泥红蓼岸，得草绿杨村。命侣添新意，安巢复旧痕。 去应逢阿母，来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊。 92、 「杜工部蜀中离席」 人生何处不离群，世路干戈惜暂分。雪岭未归天外使， 松州犹驻殿前军。座中醉客延醒客，江上晴云杂雨云。 美酒成都堪送老，当垆仍是卓文君。 93、 「隋宫」 紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角， 锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。 地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。 94、 「二月二日」 二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。花须柳眼各无赖， 紫蝶黄蜂俱有情。万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。 新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。 95、「筹笔驿」 猿鸟犹疑畏简书，风云常为护储胥。徒令上将挥神笔， 终见降王走传车。管乐有才终不忝，关张无命欲何如。 他年锦里经祠庙，梁父吟成恨有馀。 96、 「屏风」 六曲连环接翠帷，高楼半夜酒醒时。 掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。 97、 「春日」 欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。 蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一日忙。 98、 「武侯庙古柏」 蜀相阶前柏，龙蛇捧閟宫。阴成外江畔，老向惠陵东。 大树思冯异，甘棠忆召公。叶凋湘燕雨，枝拆海鹏风。 玉垒经纶远，金刀历数终。谁将出师表，一为问昭融。 99、 「风」 撩钗盘孔雀，恼带拂鸳鸯。罗荐谁教近，斋时锁洞房。 100、 「即日」 一岁林花即日休，江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈， 已落犹开未放愁。山色正来衔小苑，春阴只欲傍高楼。 金鞍忽散银壶漏，更醉谁家白玉钩。 ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………… 好像太多了呢，(*^__^*) ，就100首吧
4. 鸾凤玉为什么有彩色
本指有花纹或字画的彩色丝织品。后亦指象刺绣的丝织品，为南京、苏州、杭州、四川等地特产。
用染好颜色的彩色经纬线，经提花、织造工艺织出图案的织物。中国丝织提花技术起源久远。早在殷商时代中国已有丝织物。周代丝织物中出现织锦，花纹五色灿烂，技艺臻于成熟。汉代设有织室、锦署，专门织造织锦，供宫廷享用。
自汉武帝后，中国织锦通过丝绸之路传入波斯（今伊朗）、大秦（古罗马帝国）等国。三国时四川蜀锦成为主流。唐代贞观年间窦师伦的对雉、斗羊、翔凤等蜀锦图案，称为绫阳公样。在织造工艺上由经锦改进为纬锦，并出现彩色经纬线由浅入深或由深入浅的退晕手法。
北宋宫廷在汴京等地建立规模庞大的织造工场，生产各种绫锦。元代是中国历史上大量生产织金锦（一种加金的丝织物）的时代，宫廷设立织染局、织染提举司，机构庞大，集中了大批优秀工匠。
5. 鸾凤玉越长越皱了怎么办
《竹坡诗话》
宋·周紫芝
杜少陵《游何将军山林诗》，有“雨抛金锁甲，苔卧绿沉枪”之句，言甲抛于雨，为金所锁，枪卧于苔，为绿所沉，有“将军不好武”之意。余读薛氏《补遗》，乃以绿沉为精铁，谓隋文帝赐张奫以绿沉之甲是也，不知金锁当是何物。又读赵德麟《侯鲭录》，谓绿沉为竹，乃引陆龟蒙诗：“一架三百竿，绿沉森杳冥。”此尤可笑。
戴良少所推服，每见黄宪，必自降薄，怅然若有所失。母问：“汝何不乐乎，复从牛医儿所来耶？”王履道诗：“不见牛医黄叔度，即寻马磨许文休。”语虽工，然牛医，叔度之父耳，非叔度也。
聪闻复，钱塘人，以诗见称于东坡先生。余游钱塘甚久，绝不见此老诗。松园老人谓余言：“东坡倅钱塘时，聪方为行童试经。坡谓坐客言，此子虽少，善作诗，近参寥子作昏字韵诗，可令和之。聪和篇立成，云：‘千点乱山横紫翠，一钩新月挂黄昏。’坡大称赏，言不减唐人，因笑曰：‘不须念经也做得一个和尚。’是年，聪始为僧。”
东坡诗云：“君欲富饼饵，会须纵牛羊。”殊不可晓。河朔土人言，河朔地广，麦苗弥望，方其盛时，须使人纵牧其间，践蹂令稍疏，则其收倍多，是纵牛羊所以富饼饵也。
维扬之扰，衣冠皆南渡。王邦宪客宛陵，与其乡人相遇，作集句云：“扬子江头杨柳春，衣冠南渡多崩奔。柳条弄色不忍见，东西南北更堪论。谁谓他乡各异县，岂知流落复相见。青春作伴好还乡，为问淮南米贵贱。”其叙事有情致为可喜，近时集句所未有也。
集句近世往往有之，惟王荆公得此三昧。前人所传，如“雨荒深院菊，风约半池萍”之句，非不切律，但苦无思耳。
孔毅父喜集句，东坡尝以“指呼市人如使儿”戏之。观其《寄孙元忠诗》云：“不恨我衰子贵时，经济实藉英雄姿。君有长才不贫贱，莫令斩断青云梯。骅骝作驹已汗血，坐看千里当霜蹄。省郎京君必俯拾①，军符侯印取岂迟。”殆不减《胡笳十八拍》也。
---------------- ①“君”原作“军”，据《百川学海》本改。
绍兴初，有退相寓永嘉，独陈用中彦才虽邻不谒。及再相，有荐之者，止就部注邑连江，戏作小诗云：“命贱安能比鉅公，偶然年月与时同。只因日上争些子，笑向连江作钓翁。”盖其所生年月时适与时宰同，但日差异耳。
东坡游西湖僧舍，壁间见小诗云：“竹暗不通日，泉声落如雨。春风自有期，桃李乱深坞。”问谁所作，或告以钱塘僧清顺者，即日求得之。一见甚喜，而顺之名出矣。余留钱塘七八年，间有能诵顺诗者，往往不逮前篇，政以所见之未多耳。然而使其止于此，亦足传也。
米元章少时作邑，会岁大旱，遣吏捕蝗甚急。有邻邑宰忽移文责之，谓吏驱蝗入境。元章取公牒作一绝句，书其背而遣之，云：“蝗虫本是天灾，不由人力挤排。若是敝邑遣去，却烦贵县发来。”见者大笑。
东莱蔡伯世作《杜少陵正异》，甚有功，亦时有可疑者。如“峡云笼树小，湖日落船明”，以“落”为“荡”，且云非久在江湖间者，不知此字之为工也。以余观之，不若“落”字为佳耳。又“春色浮山外，天河宿殿阴”，以“宿”为“没”字。“没”字不若“宿”字之意味深远甚明。大抵五字诗，其邪正在一字间①，而好恶不同乃如此，良可怪也。
---------------- ①“邪正”，《百川》本作“点化”。
客有诵渊明《闲情赋》者，想其于此亦自不浅。或问坐客：“渊明有侍儿否？”皆不知所对。一人言有之。问其何以知，曰：“所谓‘雍端年十三，不识六与七’，此岂非有侍儿耶？”于是坐客皆发一笑。
杜少陵之子宗武，以诗示阮兵曹，兵曹答以斧一具，而告之曰：“欲子砍断其手，不然天下诗名，又在杜家矣。”余尝观少陵作《宗武生日诗》云：“自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。”则宗武之能诗为可知矣。惜乎其不可得而见也。
士大夫学渊明作诗，往往故为平淡之语，而不知渊明制作之妙，已在其中矣。如《读山海经》云“亭亭明玕照，落落清瑶流”，岂无雕琢之功？盖明玕谓竹，清瑶谓水，与所谓“红皱檐晒瓦，黄团系门衡”者，奚异。
余读秦少游拟古人体所作七诗，因记顷年在辟雍，有同舍郎泽州贡士刘刚为余言，其乡里有一老儒，能效诸家体作诗者，语皆酷似。效老杜体云：“落日黄牛峡，秋风白帝城。”尤为奇绝。他皆类此，惜乎今不复记其姓名矣。
贺方回尝作《青玉案》词，有“梅子黄时雨”之句，人皆服其工，士大夫谓之贺梅子。郭功父有《示耿天隲》一诗，王荆公尝为之书其尾云：“庙前古木藏训狐，豪气英风亦何有？”方回晚倅姑孰，与功父游甚欢。方回寡发，功父指其髻谓曰：“此真贺梅子也。”方回乃捋其须曰：“君可谓郭训狐。”功父髯而胡，故有是语。
郑谷《雪诗》，如“江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归”之句，人皆以为奇绝，而不知其气象之浅俗也。东坡以谓此小学中教童蒙诗，可谓知言矣。然谷亦不可谓无好语，如“春阴妨柳絮，月黑见梨花”，风味固似不浅，惜乎其不见赏于苏公，遂不为人所称耳。
世传杨文公方离襁褓，犹未能言，一日，其家人携以登楼，忽自语如成人。因戏问之：“今日上楼，汝能作诗乎？”即应声曰：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，怕惊天上人。”旧见《古今诗话》载此一事，后又见一石刻，乃李太白《夜宿山寺》所题，宇画清劲而大，且云布衣李白作。而此又以为杨文公作何也？岂好事者窃太白之诗，以神文公之事与，抑亦太白之碑为伪耶？
韩退之《城南联句》云：“红皱晒檐瓦，黄团系门衡。”“黄团”当是瓜蒌，“红皱”当是枣，退之状二物而不名，使人瞑目思之，如秋晚经行，身在村落间。杜少陵《北征诗》云：“或红如丹砂，或黑如点漆。”此亦是说秋冬间篱落所见，然比退之颇是省力。
有作陶渊明诗跋尾者，言渊明《读山海经》诗有“形夭无千岁，猛志固有在”之句，竟莫晓其意。后读《山海经》云：“刑天，兽名也，好衔干戚而舞。”乃知五字皆错。“形夭”乃是“刑天”，“无千岁”乃是“舞干戚”耳。如此乃与下句相协。传书误缪如此，不可不察也。
枢密张公嵇仲，喜谈兵论边事，面目极严冷，而作小诗有风味。岐王宫有侍儿出家为比丘尼者，公赋诗云：“六尺轻罗染麹尘，金莲步稳榇缃裙。从今不入襄王梦，剪尽巫山一朵云。”殊可喜也。
徐陵《玉台新咏》序云：“南都石黛，最发双娥；北地燕支，偏开两靥。”崔正熊《古今注》云：“燕支出西方，土人以染，中国谓之红蓝，以染粉为妇人色。”而俗乃用烟脂或胭脂字，不知其何义也？杜少陵“林花著雨胭脂湿”，亦用此二字，而白乐天“三千宫女燕支面”，却用此二字，殊不可晓。
潮州韩文公祠有异木，世传退之手植。去祠十数步，种之辄死。有题文公祠者，云“韩木有情春谷暖，鳄鱼无种海潭清”者是也。
余顷年游蒋山，夜上宝公塔，时天已昏黑，而月犹未出，前临大江，下视佛屋峥嵘，时闻风铃，铿然有声。忽记杜少陵诗：“夜深殿突兀，风动金琅珰。”恍然如己语也。又尝独行山谷间，古木夹道交阴，惟闻子规相应木间，乃知“两边山木合，终日子规啼”之为佳句也。又暑中濒溪，与客纳凉，时夕阳在山，蝉声满树，观二人洗马于溪中。曰，此少陵所谓“晚凉看洗马，森木乱鸣蝉”者也。此诗平日诵之，不见其工，惟当所见处，乃始知其为妙。作诗正要写所见耳，不必过为奇险也。
夔峡道中，昔有杜少陵题诗一首，以“天”字为韵，榜之梁间，自唐至今，无敢作诗者。有一监司过而见之，辄和少陵韵，大书其侧，后有人嘲之云：“想君吟咏挥毫日，四顾无人胆似天。”过者无不笑之。
大梁罗叔共为余言：“顷在建康士人家，见王荆公亲写小词一纸，其家藏之甚珍。其词云：‘留春不住，费尽莺儿语。满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。 小怜初上琵琶，晓来思绕天涯，不肯画堂朱户，东风自在杨花。’荆公平生不作是语，而有此何也？”仪真沈彦述为余言：“荆公诗如‘浓绿万枝红一点，动人春色不须多’，‘春色恼人眠不得，月移花影上阑干’等篇，皆平甫诗，非荆公诗也。”沈乃元龙家婿，故尝见之耳。叔共所见，未必非平甫词也。
余家藏山谷《谢李邦直送矞云龙茶诗》，所谓“矞云从龙小苍壁，元丰至今人未识”者是也。用川麻矮纸作钜轴书，如拳许大，字画飞动，可与《瘗鹤铭》《离堆记》争雄。政和甲午，携以示李端叔。端叔和山谷韵，又用此韵作诗见贻，且跋其尾云：“元丰八年九月，鲁直入馆。是月裕隆发引，前一日，百官集朝堂，与余适相值，邂逅邦直送茶。居两日，闻有诗，又数日，相见于文德班中，为余口占。政和四年中元前一日，宣城周少隐出此诗相示，盖二十有九年矣。感旧怆然，因借其韵，书于卷尾。是日太旱，久不雨而雨，黄昏月出，已而复雨。”绍兴兵至，姑溪诗帖两牛腰，并与山谷墨妙为之一空。
李石、柳公权俱与唐文宗论诗。李石云：“‘人生不满百，常怀千岁忧’，畏不逢也。‘昼短苦夜长’，暗时多也。‘何不秉烛游’，劝之照也。古人作诗之意未必尔，然人臣进言，要当如此。”及文宗有“人皆苦炎热，我爱夏日长”之句，公权但云“薰风自南来，殿阁生微凉”而已，殊不寓规谏之意何也？盖责文宗享殿阁之凉，而不知人间之苦，所以讥之深矣，晓人岂不当如是耶？
“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。起来庭户悄无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，不道流年暗中换。”世传此诗为花蕊夫人作，东坡尝用此诗作《洞仙歌》曲。或谓东坡托花蕊以自解耳，不可不知也。
王荆公作集句，得“江州司马青衫湿”之句，欲以全句作对，久而未得。一日问蔡天启：“‘江州司马青衫湿’，可对甚句？”天启应声曰：“何不对‘梨园弟子白发新’。”公大喜。
梁太祖受禅，姚为翰林学士。上问及裴延裕行止曰：“颇知其人，文思甚捷。”曰：“向在翰林号为下水船。”太祖应声曰：“卿便是上水船。”议者以为急滩头上水船。鲁直诗曰：“花气薰人欲破禅，心情其实过中年。春来诗思何所似，八节滩头上水船。”山谷点化前人语，而其妙如此，诗中三昧手也。
东南之有腊梅，盖自近时始。余为儿童时，犹未之见。元祐间，鲁直诸公方有诗，前此未尝有赋此诗者。政和间，李端叔在姑溪，元夕见之僧舍中，尝作两绝，其后篇云：“程氏园当尺五天，千金争赏凭朱栏。莫因今日家家有，便作寻常两等看。”观端叔此诗，可以知前日之未尝有也。
近世士大夫家所藏杜少陵逸诗，本多不同。余所传古律二十八首，其间一诗，陈叔易记云，得于管城人家册子叶中。一诗，洪炎父记云，得之江中石刻。又五诗，谢仁伯记云，得于盛文肃家故书中，犹是吴越钱氏所录。要之皆得于流传，安得无好事者乱真？然而如《巴西闻收京》云：“倾都看黄屋，正殿引朱衣。”又云：“克复诚如此，安危在数公。”又《舟过洞庭》一篇云：“蛟室围青草，龙堆拥白砂。护江蟠古木，迎棹舞神鸦。”又一篇云：“说道春来好，狂风太放颠。吹花随水去，翻却钓鱼船。”此决非他人可到，其为此老所作无疑。
西湖诸寺，所存无几，惟南山灵石，犹是旧屋。寺僧言：“顷时有数道人来丐食，拒而不与，乃题诗屋山而去，至今犹存。”字画颇类李北海，是唐人书也。其诗云：“南坞数回泉石，西峰几叠烟云。登携孰以为侣，颜寓李甲萧耘。”后好事者译之，前一句乃吕字，第二句洞字，第三句宾字，是洞宾与三人者来耳。李甲近世人，东坡以比郭恕先，善画而有文。余不知其为何人，当是神仙也。
东平王兴周为余言：“东平人有居竹间自号竹溪翁者，一夕，有鬼题诗竹间云：‘墓前古木号秋风，墓尾幽人万虑空。惟有诗魂销不得，夜深来访竹溪翁。’”世传鬼诗甚多，常疑其伪为，此诗传于兴周乡里，必不妄矣。鬼之能诗，是果然也。
凡诗人作语，要令事在语中而人不知。余读太史公《天官书》：“天一、枪、棓、矛、盾动摇，角大，兵起。”杜少陵诗云：“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”盖暗用迁语，而语中乃有用兵之意。诗至于此，可以为工也。
白乐天《长恨歌》云：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”人皆喜其工，而不知其气韵之近俗也。东坡作送人小词云：“故将别语调佳人，要看梨花枝上雨。”虽用乐天语，而别有一种风味，非点铁成黄金手，不能为此也。
自古诗人文士，大抵皆祖述前人作语。梅圣俞诗云：“南陇鸟过北陇叫，高田水入低田流。”欧阳文忠公诵之不去口。鲁直诗有“野水自添田水满，晴鸠却唤雨鸠来”之句，恐其用此格律，而其语意高妙如此，可谓善学前人者矣。
林和靖赋《梅花诗》，有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”之语，脍炙天下殆二百年。东坡晚年在惠州，作《梅花诗》云：“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏。”此语一出，和靖之气遂索然矣。张文潜云：“调鼎当年终有实，论花天下更无香。”此虽未及东坡高妙，然犹可使和靖作衙官。政和间，余见胡份司业和曾公衮《梅诗》云：“绝艳更无花得似，暗香惟有月明知。”亦自奇绝，使醉翁见之，未必专赏和靖也。
世所传退之遗文，其中载《嘲鼾睡》二诗，语极怪谲。退之平日未尝用佛家语作诗，今云“有如阿鼻尸，长唤忍众罪”，其非退之作决矣。又如“铁佛闻皱眉，石人战摇腿”之句，大似鄙陋，退之何尝作是语，小儿辈乱真，如此者甚众，乌可不辨。
有数贵人遇休沐，携歌舞燕僧舍者。酒酣，诵前人诗：“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。”僧闻而笑之。贵人问师何笑，僧曰：“尊官得半日闲，老僧却忙了三日。”谓一日供帐，一日燕集，一日扫除也。
罗叔共言：顷岁钱塘有葛道人者，无他技能，以业屦为生，得金即沽酒自饮，往来湖山间数岁矣，人无知之者。一日，为寺僧修屦，口中微有声，状若哦诗者。僧怪而问之，葛生笑曰：“今日偶得句耳。”问之，乃云：“百啭已休莺哺子，三眠初罢柳飞花。”自是始知其为诗人。世之露才扬己，急于人知者，闻斯人之风，亦可稍愧矣。
诗人造语用字，有著意道处，往往颇露风骨。如滕元发《月波楼诗》“野色更无山隔断，天光直与水相连”是也。只一“直”字，便是著力道处，不惟语稍峥嵘，兼亦近俗。何不云“野色更无山隔断，天光自与水相连”为微有蕴藉，然非知之者不足以语此。
有明上人者，作诗甚艰，求捷法于东坡，作两颂以与之。其一云：“字字觅奇险，节节累枝叶。咬嚼三十年，转更无交涉。”其二云：“衡口出常言，法度法前轨。人言非妙处，妙处在于是。”乃知作诗到平淡处，要似非力所能。东坡尝有书与其侄云：“大凡为文，当使气象峥嵘，五色绚烂，渐老渐熟，乃造平淡。”余以不但为文，作诗者尤当取法于此。
刘元素名博文，与余为同郡。其为人静退有守，好作诗而语不妄发。内子朱，贤而善事其夫，每举案齐眉，则相敬如宾。一日，元素与客饮，分韵得柳眉，其诗云：“青眼相看君可知，精神浑在艳阳时。只因嫁得东君后，两泪相看是别离。”诗成，坐客皆不悦。后数日而其妻亡，盖诗谶也。
郭功父晚年，不废作诗。一日，梦中作《游采石》二诗，明日书以示人，曰：“余决非久于世者。”人问其故，功父曰：“余近诗有‘欲寻铁索排桥处，只有杨花惨客愁’之句，岂特非余平日所能到，虽前人亦未尝有也。忽得之不详。”不踰月，果死。李端叔闻而笑曰：“不知杜少陵如何活得许多时？”
诗中用双叠字易得句。如“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，此李嘉祐诗也。王摩诘乃云“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”摩诘四字下得最为稳切。若杜少陵“风吹客衣日杲杲，树搅离思花冥冥”，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，则又妙不可言矣。
杨次翁守丹阳，米元章过郡，留数日而去。元章好易他人书画，次翁作羹以饭之，曰：“今日为君作河豚。”其实他鱼。元章疑而不食，次翁笑曰：“公可无疑，此赝本耳。”其行，送之以诗，有“淮海声名二十秋”之句。林子中见之，谓次翁曰：“公言无乃过与？”次翁笑曰：“二十年来，何处不知有米颠子邪？”余游濡须，识次翁之孙侃，为余道此。
杜牧之尝为宣城幕，游泾溪水西寺，留二小诗，其一云：“李白题诗水西寺，古木回嵓楼阁风。半醒半醉游三日，红白花开山雨中。”此诗今载集中。其二云：“三日去还住，一生焉再游。含情碧溪水，重上粲公楼。”此诗今榜壁间而集中不载，乃知前人好句零落多矣。
晁以道家，有宋子京手书杜少陵诗一卷，如“握节汉臣归”乃是“秃节”，“新炊间黄粱”乃是“闻黄粱”。以道跋云：前辈见书自多，不如晚生少年但以印本为正也。不知宋氏家藏为何本，使得尽见之，想其所补亦多矣。
韩退之《城南联句》云：“庖霜鲙玄鲫，淅玉炊香粳。”语固奇甚。鲁直云：“庖霜刀落鲙，执玉酒明船。”虽依退之，而骎骎直与少陵分路而扬鏣矣。若明眼人见之，自当作两等看，不可与退之同调也。
钱塘关子东为余言，熙宁中有长老重喜，会稽人，少以捕鱼为生，然日诵观世音菩萨不少休。旧不识字，一日辄能书，又能作偈颂，尝作颂云：“地炉无火一囊空，雪似杨花落岁穷。乞得苎麻缝破衲，不知身在寂寥中。”此岂捕鱼者之所能哉。解悟如此，盖得观音智慧力也。
余读东坡《和梵天僧守诠》小诗，所谓“但闻烟外钟，不见烟中寺。幽人行未已，草露湿芒屦。唯应山头月，夜交照来去。”未尝不喜其清绝过人远甚。晚游钱塘，始得诠诗云：“落日寒蝉鸣，独归林下寺。松扉竟未掩，片月随行屦。时闻犬吠声，更入青萝去。”乃知其幽深清远，自有林下一种风流。东坡老人虽欲回三峡倒流之澜，与溪壑争流，终不近也。
杜牧之《华清宫三十韵》，无一字不可人意。其叙开元一事，意直而词隐，晔然有《骚》《雅》之风。至“一千年际会，三万里农桑”之语，置在此诗中，如使伶优与嵇、阮辈并席而谈，岂不败人意哉。
钱塘强幼安为余言，顷岁调官都下，始识博士唐庚，因论坡诗之妙，子美以来，一人而已。其叙事简当，而不害其为工。如《岭外诗》，叙虎饮水潭上，有蛟尾而食之，以十字说尽云：“潜鳞有饥蛟，掉尾取渴虎。”虎著渴字便见饮水意，且属对亲切，他人不能到也。
韩退之《荐士诗》云：“孟轲分邪正，眸子看瞭眊。杳然粹而清，可以镇浮躁。”盖谓孟东野也。余尝读孟东野《下第诗》云：“弃置复弃置，情如刀剑伤。”及登第，则自谓“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。一第之得失，喜忧至于如此，宜其虽得之而不能享也。退之谓“可以镇浮躁”，恐未免于过情。
东坡喜食烧猪，佛印住金山时，每烧猪以待其来。一日为人窃食，东坡戏作小诗云：“远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。”
东坡性喜嗜猪，在黄冈时，尝戏作《食猪肉诗》云：“黄州好猪肉，价贱等粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水，火候足时他自美。每日起来打一盌，饱得自家君莫管。”此是东坡以文滑稽耳。后读《云仙散录》，载黄升日食鹿肉二斤，自晨煮至日影下西门，则曰“火候足”。乃知此老虽煮肉亦有故事，他可知矣。
福唐黄文若言：“南徐刁氏子字鳞游，十岁赋《竹马诗》云：‘小儿骑竹作骅骝，犹是东西意未休。我已童心无一在，十年浑付水东流。’后十岁果卒。客有志其墓者，以比李长吉。”盖文章早成，古人有之，然亦天所忌也。
道士林灵素，以方术显于时。有附之而得美官者，颇自矜有骄色。或作《戏灵素画像诗》云：“当日先生在市廛，世人那识是真仙？只因学得飞升后，鸡犬相随也上天。”
“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水①，卧看牵牛织女星。”此一诗，杜牧之、王建集中皆有之，不知其谁所作也。以余观之，当是建诗耳。盖二子之诗，其流婉大略相似，而牧多险侧，建多工丽，此诗盖清而平者也。
---------------- ①“阶”原缺，据《百川》本补。
“两京作斤卖，五溪无人采。”此高力士诗也。鲁直作《食笋诗》，云：“尚想高将军，五溪无人采”是也。张文潜作《荠羹诗》，乃云：“论斤上国何曾饱，旅食江城日至前。尝慕藜羹最清好，固应加糁愧吾缘。”则是高将军所作，乃《荠诗》耳，非《笋诗》也。二公同时，而用事不同如此，不知其故何也。
承议郎任随成，字师心，刘景文甥也。尝为余言，景文昔为忻州守，间数日，率一谒晋文公祠。既至祠下，必与神偶语，久之乃出。文公亦时时来谒景文，景文闭关若与客语者，则神之至也。一日，于广坐中谓一掾曰：“天帝当来召君，我亦当继往。”坐客皆相视失色，已而掾果无疾而逝，刘亦相继而亡云。后一日，死而复苏，起作三诗，乃复就瞑。其一云：“中宫在天半①，其上乃吾家。纷纷鸾凤舞，往往芝木华。挥手谢世人，耸身入云霞。公暇咏天海，我非世人哗。”其二云：“仙都非世间，天神绕楼殿。高低霞雾匀，左右蛇龙遍。云车山岳耸，风鼙天地颤。从兹得旧渥，万物毫端变。”其三云：“从来英杰自消磨，好笑人间事更多。艮上巽宫为进发，千车安稳渡银河。”诗成，谓其家人曰：“我今掌事雷部中，不复为世间人矣。”
---------------- ①“宫”原作“官”，据《百川》本改。
冯均州为余言，顷年平江府雍熙寺，每深夜月明，有妇人歌小词于廊庑间者，就之不见。其词云：“满目江山忆旧游，汀洲花草弄春柔。长亭舣住木兰舟。 好梦易随流水去，芳心犹逐晓云愁。行人莫上望京楼。”或有闻而录之者，姑苏士子慕容岩卿见而惊曰：“君何从得此词？”客语之故，岩卿悲哭，久之，曰：“此余亡妻之词，无知之者。”明日视之，乃其妻旅榇所在。
大梁景德寺峨眉院，壁间有吕洞宾题字。寺僧相传，以为顷时有蜀僧号峨眉道者，戒律甚严，不下席者二十年。一日，有布衣青裘，昂然一伟人来①，与语良久，期以明年是日复相见于此，愿少见待也。明年是日，日方午，道者沐浴端坐而逝。至暮，伟人果来，问道者安在，曰亡矣。伟人叹息良久，忽复不见。明日书数语于堂壁间绝高处，其语云：“落日斜，西风冷。幽人今夜来不来，教人立尽梧桐影。”字画飞动，如翔鸾舞凤，非世间笔也。宣和间，余游京师，犹及见之。
---------------- ①“来”原作“求”，据《百川》本改。
李京兆诸父中，有一人尝为博守者，不得其名，其人极廉介。一日，迓监司于城门，吏报酉时，守急命闭关。已而使者至，不得入，相与语于门隙。使者请入见，曰：“法当闭钥，不敢启关。”请以诘朝事迎。又京递至，发缄视之。中有家问，即令灭宫烛，取私烛阅书。阅毕，命秉官烛如初。当时遂有“闭关迎使者，灭烛看家书”之句。廉白之节，昔人所高，矫枉太过，则其弊遂至于此。
东坡在黄州时，尝赴何秀才会，食油果甚酥。因问主人，此名为何。主人对以无名。东坡又问为甚酥，坐客皆曰：“是可以为名矣。”又潘长官以东坡不能饮，每为设醴，坡笑曰：“此必错著水也。”他日忽思油果，作小诗求之云：“野饮花前百事无，腰间惟系一葫芦。已倾潘子错著水，更觅君家为甚酥。”李端叔尝为余言，东坡云：“街谈市语，皆可入诗，但要人镕化耳。”此诗虽一时戏言，观此亦可以知其镕化之功也。
唐人作乐府者甚多，当以张文昌为第一。近时高邮王观亦可称，而人不甚知。观尝作《游侠曲》云：“雪拥燕南道，酒阑中夜行。千里不见雠，怒须如立钉。出门气吹雾，南山鸡未啼。腰间解下聂政刀，袖中掷下朱亥椎。冷笑邯郸乳口儿。”此篇词意，大似李太白，恨未入文昌之室耳。至《莫恼翁》篇云：“谷垂干穗豆垂角，两足年登不胜乐。乌巾紫领银须长，白酒满杯翁自酌。翁醉不知秋色凉，儿捋翁须孙撼床。莫恼翁，翁年已高百事慵。”遂与文昌争衡矣。
本朝乐府，当以张文潜为第一。文潜乐府刻意文昌，往往过之。顷在南都，见《仓前村民输麦行》，尝见其亲稿，其后题云：“此篇效张文昌，而语差繁。”乃知其喜文昌如此。《输麦行》云：“余过陈，见仓前村民输麦，止车槐阴下，其乐洋洋也。晚复过之，则扶车半醉，相招归矣。感之，因作《输麦行》，以补乐府之遗。‘场头雨干场地白，老穉相呼打新麦。半归仓廪半输官，免教县吏相催迫。羊头车子毛布囊，浅泥易涉登前冈。仓头买券槐阴凉，清严宫吏两平量。出仓掉臂呼同伴，旗亭酒美单衣换。半醉扶车归路凉，月出到家妻具饭。一年从此皆闲日，风雨闭门公事毕。射狐罝兔岁蹉跎，百壶社酒相经过。’”
元微之作李杜优劣论，谓太白不能窥杜甫之藩篱，汉堂奥乎？唐人未尝有此论，而稹始为之。至退之云：“李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。”则不复为优劣矣。洪庆善作《韩文辨证》，著魏道辅之言，谓退之此诗为微之作也。微之虽不当自作优劣，然指稹为愚儿，岂退之之意乎？
黄师是赴浙宪，东坡与之姻家，置酒饯其行，使朝云侍饮。坐间赋诗，有“绿衣有公言”之句。后人乃谓绿衣小官，犹惜其不留，是有公言也。时朝云语师是曰：“他人皆进用，而君数补外，何也？”是谓公言。而“绿衣”则东坡指朝云也。
吕舍人作《江西宗派图》，自是云门、临济始分矣。东坡寄子由云：“赠君一笼牢收取，盛取东轩长老来。”则是东坡、子由为师兄弟也。陈无己诗云：“乡来一瓣香，敬为曾南丰。”则陈无己承嗣巩和尚为何疑。余尝以此语客，为林下一笑，无不抚掌。
古今诗人，多喜效渊明体者，如和陶诗非不多，但使渊明愧其雄丽耳。韦苏州云：“霜露悴百草，而菊独妍华。物性有如此，寒暑其奈何。掇英泛浊醪，日入会田家。尽醉茅檐下，一生岂在多。”非唯语似，而意亦太似。盖意到而语随之也。
顷岁朝廷多事，郡县不颁历，所至晦朔不同。朱希真避地广中，作《小尽行》一诗云：“藤州三月作小尽，梧州三月作大尽。哀哉官历今不颁，忆昔升平泪成阵。我今何异桃源人，落叶为秋花作春。但恨未能与世隔，时闻丧乱空伤神。”与夫“山中无历日，寒尽不知年”，无间然矣。
江淮间有水禽号鱼虎，翠羽而红首，颜色可爱，人罕识之。崔德符《通羊道中诗》所谓“翠裘锦帽初相识，鱼虎弯环略岸飞”是也。余至兴国数月，郡去通羊二百里，犹未及识，询之土人，亦无识者，每诵德符诗，想象一见而已。
张文潜《中兴碑诗》，可谓妙绝今古。然“潼关战骨高于山，万里君王蜀中老”之句，议者犹以肃宗即位灵武，明皇既而归自蜀，不可谓老于蜀也。虽明皇有老于剑南之语，当须说此意则可，若直谓老于蜀则不可。
扬子云好著书，固已见诮于当世，后之议者纷纷，往往词费而意殊不尽。惟陈去非一诗，有讥有评，而不出四十字：“扬雄平生书，肝肾间琱镌。晚于玄有得，始悔赋《甘泉》。使雄早大悟，亦何事于玄。赖有一言善，酒箴真可传。”后之议雄者，虽累千万言，必未能出诸此。
柳子厚《别弟宗》一诗云：“零落残红倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。”此诗可谓妙绝一世，但梦中安能见郢树烟，烟字只当用边字，盖前有江边故耳。不然，当改云“欲知此后相思处，望断荆门郢树烟”，如此却似稳当。
汪内相将赴临川，曾吉父以诗送之，有“白玉堂中曾草诏，水晶宫里近题诗”之句。韩子苍改云：“白玉堂深曾草诏，水晶宫冷近题诗。”吉父闻之，以子苍为一字师。
柳子厚《与浩初上人看山诗》云：“海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散上山头望故乡。”议者谓子厚南迁，不得为无罪，盖未死而身已在刀山矣。